A farizeus és a vámszedő

A vallásos emberek bűntudattól gyötrődnek, ugyanis a vallás azt tanítja, hogy tenned kell valamit, ha jó akarsz lenni Istennél, és tudjuk, hogy mindig lehet többet tenni, mint amit éppen teszel. Látjuk a vallásos Nikodemust, amint éjszaka megkeresi Jézust, mert szeretne biztos lenni abban, hogy bekerül Isten országába, hogy Isten elfogadta.

Mi is ennek a következménye? A vallásos ember kritikus mindenkivel szemben, önmagával, a hívőkkel, és a még nem hívőkkel (vagy a vallásos ember szóhasználatával) pogányokkal szemben. Vádolja magát, és öntudatlanul is felfedezi azokat a helytelen tetteket másoknál, amik miatt szerinte Isten haragszik.

A vallásos ember Istenről alkotott képe egy szigorú, kemény Istenkép, hiszen az évek során állandóan meg akar felelni a saját maga által felállított szabályoknak, de nem megy, ezért előbb utóbb Istenre úgy tekint, mint aki alig várja, hogy megbüntesse. Ezt a mintát aztán követve társait is így ostorozza.

A vallásos ember elfelejti, hogy egyedül Jézus Krisztus áldozata hozta ki a bűnből, és a sötétség országából. Nem elég, hogy elfelejti, de egyre inkább az a meggyőződése, hogy tenni kell azért, hogy Isten szeresse.

A vallásos ember azért tesz Isten királyságáért, hogy Isten szeresse, a hívő azért tesz Isten királyságáért, mert Isten szereti.

A hívő a nem hívőkre úgy tekint, mint akikért Jézus meghalt, a vallásos pedig, mint akikre Isten haragja lesújt.

Szükségem van minden nap az Evangéliumra, emlékeztetnem kell magam, hogy Jézus meghalt értem a megigazulásomért, és feltámadt, hogy örök életem legyen. Ő az én igazságom, bölcsességem, szentségem, váltságom. Hogy Isten úgy szerette a világot, hogy az Ő Egyszülöttjét adta oda értem, hogy örök életem legyen, és bővölködjek ebben. Testében maga vitte fel a bűneimet, hogy a sebeiben megygógyultam. Hogy Ő az az Isten, aki megigazítja az istentelent hitből. 2009

Szeretsz szomorkodni? Elmerengeni az elmúláson, ahogy peregnek a napok? Ülni a Balaton partján, a naplementében gyönyörködni a kedveseddel , és közben a szívedbe belehasít az elmúlás érzése...Lehet, hogy meglepő, de ezek a gondolatok az ellenségünktől, a sátántól valók, az Úrnak semmi köze nincs hozzájuk.

Az elmúlt néhány hónapban elveszítettem a szüleimet. 2009 március

A szem, fül, és nyelv

A szem, a fül és a nyelv egyaránt fontos, a szívünk állapotát határozza meg. A szemem dönti el, hogy a testem sötét, vagy világos lesz e. Ha a szememmel Jézusra nézek, akkor elváltozom az Ő képére, ha szemétre nézek,szemét leszek. A nyelvemmel ütök pecsétet mindazokra, amik a szívembe kerülnek, a szemünkön és a fülünkön keresztül.

Az ördög korlátozott

A Máté 2-ben olvassuk a keleti bölcsek történetét, amit mindannyian ezerszer olvastunk. Feltűnt, hogy a történet leleplezi az ördögöt, milyen korlátolt? Látjuk, hogy Heródest használja az ördög, Heródes hiúságát. Heródes elküldhette volna a katonákat is a keleti bölcsekkel, vagy az egyik irastudót. Így azonnal megtudhatta volna, hol van a kis Jézus. Nem tette, buta ördög.
Mikor Heródes megtudta, hogy a keleti bölcsek kicselezték, megint tehetetlen,dühödt, ostoba döntést hozott, borzalmas tömeggyilkosságot követett el. Feltűnt, hogy az ördög továbbra sem tudta,hol van Jézus?
Jézust a Mindenható Isten elfedezte, és biztonságban Egyiptomba menekült a család. Az ördög továbbra sem tudta, hol van Jézus. Te Isten gyermeke vagy, az Úr téged is elfedez az ellenség elől, tanácsol, mit tegyél. Ráadásul Jézus hatalmas győzelmet aratott a sátán felett, lefegyverezte, diadalt aratott felette, és a győzelmet átadta neked. Használd a hatalmad. Az ördög a vallásos tanításokkal ellentétben nem mindenható, nem tud mindent, nincs mindenütt.

Jézus megkísértése

Máté 4-ben találjuk Jézus megkisértésének történetét. Jézus az újjászületés után bekerült a pusztába, ahogy előbb utóbb mindannyian. A történet megmutatja, mit kell tennünk, hogy az ördög eltávozzon tőlünk. Isten minden szavával kell táplálkoznunk, ne kísértsük Istent, ne zúgolódjunk, és ne imádjunk más istent, csak a Mindenhatót, a mi Atyankat.

1 Péter 2:24
Aki bűnt nem cselekedett,sem szájában álnokság nem találtatott, Aki szidalmaztatván, viszont nem szidalmazott, szenvedvén nem fenyegetőzött, hanem hagyta az igazságosan itélőre, Aki a mi bűneinket maga vitte fel a fára (Mint oltarra, ahol saját magát ajánlotta fel)  hogy a bűnöknek meghalván ( Megszüntünk létezni a bűn elkövetésére) , az igazságnak (Megigazultként) éljünk:akinek sebeivel gyógyultatok meg, Mert olyanok voltatok, mint tévelygő juhok, de most megtértetek lelketek pásztorához, és felvigyázójához (örzőjéhez)

Aki az én bűneimet személyesen vitte fel a fára, nekem nem maradt bűnöm, minden bűnt elvett, bűntelen vagyok.

Jim Elliot élete

A Dárda hegye című film Jim Elliot megrázó életét eleveníti meg, a feleségemmel vasárnap délután végül ezt néztük meg. A film egy equadori misszionárius csapat, öt fiatal kersztény férfi, és családjuk története, akik egy Amazonas őserdeinek mélyén élő kis indián törzset akartak megmenteni. A törzs minden idegent megölt, senki sem tudott kapcsolatot teremteni velük korábban.

Két mondat ragadott meg a történetből. Az egyiket a főszereplő mondta a kisfiának, mikor az megkérdezte a végzetes utazás előtt, hogy vajon fogják e használni a fegyverüket, ha megtámadják az indiánok őket. A válasz megrendítő volt: kisfiam, nem használhatjuk, mert ők még nem ismerik a Mennybe vezető utat. Az öt férfi végül találkozott a törzzsel, de tragikus vége lett a találkozásnak. Mind az ötüket megölték. A másik mondat akkor hangzott el, amikor a főhös fia találkozott felnöttként apja gyilkosával. Az indián szenvedett, meg akart halni, és a fiú kezébe adta a dárdáját, amivel az apját ledöfte, várta, hogy az megölje őt. Akkor vallotta be, hogy ő vette el az apja életét.A fiú csak annyit mondott, hogy az apja életét senki nem vette el, azt ő adta oda. A férfi odaadta az életét Jézusnak, az általa megölt férfi Istenének.